والتيمي « 1 » نسبة إلى تيم بطن من غافق ، ويأتي « 2 » في أحمد بن يوسف التيمي أوضح من ذلك . الترجمة : قد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 3 » من رجال الصادق عليه السلام وقال :

--> ( 1 ) ضبط هذه الكلمة في توضيح المشتبه 2 / 80 . ( 2 ) برقم ( 596 ) . ( 3 ) رجال الشيخ : 144 برقم 40 . وفي توضيح الاشتباه : 11 برقم 30 قال : إبراهيم بن الزبرقان - بكسر الزاء المعجمة ، وسكون الباء الموحّدة ، وكسر الراء المهملة ، ثمّ القاف - وهو القمر ، والخفيف اللّحية ، ومصبوغ الثوب ، أو العمامة بحمرة أو صفرة ، ولعلّه لقّب به لجماله ، أو لصبغ عمامته ، أو لغير ذلك . وذكره في إتقان المقال : 155 في قسم الحسان ، وكذا في نقد الرجال : 8 برقم 41 [ المحقّقة 1 / 61 برقم ( 69 ) ] عن رجال الشيخ ، ومثله في الوسيط : حرف الألف ، ومجمع الرجال 1 / 44 ، وجامع الرواة 1 / 21 ، ملخّص المقال في قسم من لم يبلغ مرتبة الوثاقة ، وذكره الذهبي في ميزان الاعتدال 1 / 31 برقم 88 وقال : إبراهيم بن الزبرقان عن مجالد ، وثّقه ابن معين . وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، روى عنه أبو نعيم . وفي لسان الميزان 1 / 58 برقم 144 قال : إبراهيم بن الزبرقان . . إلى أن قال : وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : محلّه الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتجّ به . وقال البزّار ، وأبو داود ، والنسائي : ليس به بأس . وقال العجلي : كان ثقة راوية لتفسير القرآن وكان صاحب سنّة . . إلى أن قال : وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات . ثمّ ذكر عن رجال الشيخ ما تقدّم نقله عنه ، ثمّ قال : وقال الخطيب في الموضح : ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بني تميم وكان ثقة مات سنة ثلاث وثمانين ومائة . وفي الجرح والتعديل 2 / 100 برقم 275 : إبراهيم بن الزبرقان التميمي روى عن أبي روق والحجاج بن أرطاة ، روى عنه أبو نعيم وأبو غسان يعدّ في الكوفيين ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسألت أبي عنه فقال : محلّه الصدق ، يكتب حديثه ولا يحتجّ به . . إلى أن قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن الزبرقان فقال : ثقة [ ثقة ] . . إلى آخره . وفي التاريخ الكبير 1 / 286 برقم 923 : إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفي ، من بني تيم اللّه ، وتاريخ أسماء الثقات